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Par
une programmation thématique de conférences et de
films qui a duré deux mois à partir d'octobre dernier,
le musée du Louvre a récemment mis en valeur l'influence
de l'icône orthodoxe "traditionnelle" sur toute
la production picturale occidentale jusqu'à Giotto (XIVe
siècle), sur l'art islamique en Perse et dans les sphères
orthodoxes de l'empire ottoman jusqu'à son apogée
au XVIIe siècle, enfin en Russie et dans les républiques
de l'ancienne URSS sur les avant-gardes de la peinture au début
du XXe siècle et jusqu'au cinéma des trente dernières
années (voir
l'article d'Emmanuel Chicon). Cette influence, Chris Marker
en avait acquis l'intuition ou peut-être la connaissance au
terme de quatre décennies à fréquenter de près
la Russie soviétique et son cinéma. Dans une séquence
mémorable d'Une journée d'Andreï Arsenevitch,
film qu'il consacrait en 1999 à l'uvre d'Andreï
Tarkovski, il avait identifié la généalogie
des images qui, aboutissant aux paysages strillés et aux
corps anguleux filmés par le cinéaste, remontait aux
formes géométriques inventées par le peintre
Kasimir Malévitch dans les années 1920, puis aux triptyques
quadrillés de l'iconographie orthodoxe russe du XIVe siècle.
De cette généalogie,
l'image numérique aujourd'hui produite sur l'Internet en
Russie pourrait constituer la dernière branche. A une réserve
près : l'Internet étant un lieu par excellence de
samplage où se rencontrent toutes les cultures picturales
du monde, l'influence de l'iconographie orthodoxe n'apparaît
pas si prégnante au terme d'une rapide navigation sur quelques
sites de création numérique en Russie. Il n'en est
pas moins stimulant de partir sur ses traces car l'Internet, aujourd'hui
essentiellement support d'information, a aussi vocation à
devenir un support d'écriture. Or telle était précisément
l'ambition des peintres iconographes de l'Eglise orthodoxe : produire
une image qui, au-delà de sa seule fonction de représentation
de l'histoire sainte, aurait une valeur plus haute de révélation
et ce, au même titre que les Ecritures.
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