Il faut imaginer Sisyphe heureux, disais Camus, pour illustrer la condition de
l’homme luttant contre l’absurdité de son destin. Désormais, on peut aussi
l’imaginer avec des bottes et un ciré, trimballant sa pelle à mazout tous les
matins sur les plages de l’ouest.
" Je me révolte donc nous
sommes " écrivait le poète 2. " Nous nous
révoltons, donc je suis " somme-nous tentés de corriger aujourd’hui.
Devant la multiplication des catastrophes écologiques (cf. Erika) et la massification des
dispositifs socio-techniques (cf. fusion AOL Time Warner), les interrogations
métaphysiques sur la place de l’homme dans l’histoire semblent quelque peu
désuètes. Aujourd’hui, il s’agit de lutter concrètement, et collectivement,
contre des menaces bien réelles qui abîment et restreignent jour après jour
l’écosystème dans lequel chaque individu est sensé pouvoir s’épanouir. Une
question de survie personnelle, en quelque sorte. Boycottage, hacking, manifestations,
productions alternatives : devant la faillite des partis politiques, des syndicats et
des autres corps intermédiaires nés de la révolution industrielle, il devient urgent
d’imaginer de nouvelles formes d’expression sociale et de pilotage de la
réalité. Au-delà des coups de gueule, de l’indignation légitime et des
stratégies ponctuelles de rétorsion, le commun des mortels devra, dans les années qui
viennent, s’employer à lutter contre deux fléaux (car le XXI° siècle sera
gnagnagna ou ne sera pas) :
1/ La déconnexion de nos systèmes de représentation du monde par
rapport à la réalité. Avez-vous remarqué comme l’univers symbolique (les
discours politiques, la publicité, les émissions télés, etc.) paraît de plus en plus
‘décalé’ par rapport au monde réel ? On pourrait illustrer cela de mille
façons. Sur le site Web de Total, pour prendre un exemple simple, on trouve ça :
Entre cynisme, naïveté, mercantilisme et
dilution des responsabilités (hé ho, le webmestre
de chez Total, ça fait pas mal au cœur de monter des pages qui contredisent
l’action du groupe sur le terrain ?), le monde contemporain entretient une bulle
sémantique autosuffisante, trompeuse et fausse. Seules les disciplines scientifiques
parviennent à maintenir une relation de sens entre la réalité et sa représentation.
Exemple : " le syndrome Freman-Sheldon se traduit par diverses
déformations du visage, des dégénérescences des muscles mais n'affecte pas
l'intelligence des malades ".
2/ La privatisation du monde par les multinationales monopolistiques.
On passe pour des branleurs de gauchistes quand on énonce cette affreuse banalité. Il
faut pourtant se rendre à l’évidence : il n’existe plus aucun lieu, dans
le monde réel ou dans le cybermonde, où l’individu puisse aller en toute liberté,
sans être dépendant d’un système de contraintes. Que Total file 40 millions de
francs pour nettoyer les plages alors que le groupe affichait en 98 une rentabilité nette
de 10 milliards, c’est de la rigolade à côté de ce constat. Bientôt, même le
boycottage des entreprises deviendra impossible. La captivité des habitants de
l’île de Sein, à cet égard, ne fait qu’annoncer notre emprisonnement
collectif. Impossible d’échapper à Total-Fina-Elf sur l’île de Sein (sauf à
revenir à la bougie, vous connaissez l’histoire). Demain, impossible
d’échapper aux Media Companies, aux géants de la distribution et aux pétroliers
monopolistiques. Longtemps, j’ai utilisé Netscape pour défendre ses parts de
marché contre Microsoft. Un jour, en 99, Netscape a été racheté par AOL. J’ai
conservé mon navigateur, mais le cœur n’y était plus. Depuis, AOL a fusionné
avec Time Warner, donnant naissance à un monstre industriel façon ‘nouvelle
économie’, qui affiche sans sourciller sa détermination à verrouiller les marchés
pour faire pleuvoir le cash.
" The
value of this merger lies not only in what it is today but in what it will be in the
future. We believe that AOL Time Warner will provide companies worldwide with a
convenient, one-stop way to put advertising and commerce online. " 3
Si ces phénomènes restaient cantonnés à la
sphère économique, on serait dans des histoires connues, et la vie continuerait son
cours joyeux. Le problème, c’est que la mise sous coupe réglée du monde touche
tous les aspects de nos vies, des paysages aux loisirs en passant par la culture, la vie
politique ou la vie privée. Voir Elf et Kohl, le sport-spectacle (les clubs de foot
devenus filiales de groupes industriels) et l’asphyxie programmée du Web alternatif,
au profit des forums insipides de Voilà et des slogans débilo-démago de Caramail ou
Multimania.
On pourrait continuer longtemps.
Malheureusement, il faut savoir terminer un éditard, comme disait Maurice Thorez. Amis
internautes, avant de vous laisser partir butiner le magazine de cette semaine, sachez
seulement que, si le rêve d’un réseau humaniste a fait long feu, c’est pas une
raison pour ronger son frein au fond d’une cave, défoncé au Prozac en écoutant
Morrissey. L’homme révolté a du pain sur la planche pour faire de ce monde (réel ou virtuel,
c’est maintenant la même chose) un espace à peu près vivable. Camus,
toujours : "Je tire ainsi de l'absurde trois conséquences qui sont ma révolte,
ma liberté et ma passion."
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