| D’abord, il y a eu la personnalité
traditionnelle. Elle
correspond aux modèles sociaux qui ont précédé l’individualisme. Il s’agit
d’une personnalité ordonnée par l’incorporation des normes collectives. La
personnalité traditionnelle est sans inconscient. C’est le symbolique qui organise
les processus collectifs et personnels. Il existe une identification de l’acteur
individuel à l’ensemble social, organisé autour du sens de l’honneur et
producteur de personnalités à honte. Gauchet ajoute que dans ce mode de socialisation,
l’indépendance individuelle est très forte. Elle n’est pas conférée par le
droit mais permise par une sorte d’assurance et de solidité interne que confère le
sentiment de porter en soi la norme collective. L’auteur avance même
l’hypothèse que "plus les individus sont reconnus indépendants en droit, moins
ils sont intérieurement psychiquement capables d’indépendance". On peut
retenir l’idée, elle resservira. |
