J'irai cracher sur vos installations

C'est en effet incroyablement inhumain, au sens plein du terme. Suffit de voir, dans les métros surtout, les corps démantibulés de pauvres hères qui essayent de s'accomoder des formes sadiques de ces bancs inhospitaliers. Déprimant. La palme du mauvais goût au quai du RER à Nation, avec ses cellules individuelles qui donnent l'impression d'aller à con-fesse. Philippe, ne va pas sur ce site, ça risque de te mettre de mauvais humeur... La Laideur, le glissement insensé de la notion de service public vers celle de "marchés publics", le site du copain de Chirac... En surface ce n'est pas beaucoup mieux. Avant que Chryde nous fasse le coup du jeu de piste en de cul de sac, je voulais justement proposer de dresser une carte des derniers bancs parisiens, espèce en voie de disparition. Où se retrouvent-ils, tous ces beaux quadrupèdes en acier ?

Sur France Culure à 17H30 aujourd'hui (écoutable aussi sur le web) sera diffusé : Maria, pilier de l'avenue de Clichy. Un docu présenté comme un "Portrait en creux d'une célébrité iconoclaste de l'avenue de Clichy : Maria, la clocharde, à l'opposée de la SDF discrète et attendrissante."

Moi, j'aime bien les clodos, il ne me dérange pas, je ne suis pas hygiéniste. Je crois même préférer la saleté à l'aseptisé. Comme disait Depardieu "Dans la merde, il y a de l'or ! C'est magique ! De même pour faire un bon vin, il faut de la pourriture."

Philippe Philippe De Jonckheere, j'aimerai diffuser votre propos, avec votre consentement, en précisant évidemment l'url de aeiou ;)

Paf, prends ça dans ta gueule !!! ça m'apprendra à m'immiscer dans les discussions proprettes et consensuelles de ceux qui pensent comme il faut. Au fait, personne ne prend la défense des pigeons et des clébards ???

Je vous invite à lire (ou relire) l'excellent bouquin de Mike Davis, City of Quartz, pour remettre en perspective cet échange à propos des politiques d'assainissement des villes, dans tous les sens du terme (vieux débat social, politique, sanitaire et architectural, depuis Philippe-Auguste jusqu'à Delanoë en passant par Haussmann, pour ne parler que de Paris !). Je partage en partie le point de vue de Mike Davis et je déplore certaines "dérives ultra-libérales à l'anglo-saxonne", pour paraphraser qui vous savez. Cela dit, oui je suis hygiéniste, et je ne comprends guère ceux qui se vantent de ne pas l'être. Au risque de me faire engueuler (censurer ?) pour la longueur de ce commentaire, je cite un extrait de City Quartz : " Cette croisade sécuritaire a pour effet systématique et inéluctable la destruction des espaces publics accessibles à tous. Symptôme criant de leur dévaluation, le terme de " personne à la rue " (street person) est aujourd’hui couvert d’opprobre. Pour réduire les contacts avec les intouchables, les urbanistes ont transformé des rues qui étaient largement vouées aux piétons en un simple réseau d’évacuation des flux automobiles. Quant aux parcs, ils sont devenus des zones de transit pour les sans-abri et les miséreux. Comme l’ont constaté de nombreux critiques, la ville américaine est systématiquement évidé de ses espaces publics au profit d’espaces spéculatifs regroupés au centre – mégacomplexes, galeries marchandes haut de gamme -, où chaque activité a on espace monofonctionnel, où les rues n’ont plus de perspectives et où la circulation est internalisée dans des couloirs de sécurité sous l’œil de polices privées. A cette privatisation du domaine public et architectural répond une mutation parallèle de l’espace électronique : les réseaux d’information à péage, les banques de données réservées à certaines élites ou les services câblés accessibles seulement par abonnement sont autant d’exemples de privatisation de pans entiers d’une agora de plus en plus immatérielle. Ce double processus reflète la déréglementation généralisée de l’économie et le recul de la sphère non marchande ". Dans son livre, paru en 1990, Mike Davis dresse un portrait sans complaisance de Los Angeles, ville qui n’a jamais rien créé par elle-même et qui ne fut jamais capable de faire émerger de la sociabilité et de la culture. A travers l’histoire de cette mégalopole, l’auteur passe en revue la façon dont les villes occidentales évoluent et dont les nouvelles technologies modifient notre environnement et nos sociétés. La description du LAPD (Los Angeles Police Department) est particulièrement effrayante. Saviez-vous que chaque immeuble de Los Angeles était marquée d’un numéro (sur le toit) pour permettre des interventions rapides de la part des hélicos de la police ? Dans ce contexte, l’auteur note une rétraction de l’espace public, voulue, planifiée et organisée par les pouvoirs publics et la police, avec la bénédiction des classes moyennes WASP qui s’enferment dans des résidences privées. Le nombre de gardes privés dépasse depuis longtemps déjà celui des policiers. A côté de ça, Paris et la France sont des havres de paix où règne la diversité culturelle et sociale, vous ne trouvez pas ?

Juste pour Gflu : franchement, tu m'as habitué à mieux ... On dirait que la démocratie t'emmerde, au fond ... Perso, je hais le vélo et le tour de France, j'aime le foot et ses grandes messes, je déteste les fêtes officielles façon fête de la musique ou grande nuit de je ne sais quoi, mais je n'en fais pas tout un plat ... La gauche comme la droite se chargent de donner ces sucettes à leurs électeurs. Les édiles parisiens se battent comme des chiens pour avoir les JO, Delanoë/Bébéar même combat ! Je ne vois donc pas où tu souhaites m'emmener avec ton débat ... "on a les occupations de l'espace public qu'on mérite" : bein oui, évidemment ! Mais qui est ce "on" ? La façon dont nos villes s'organisent correspond à un équilibre social, économique et politique, à un moment donné de ntore histoire. ça s'appelle la démocratie, c'est parfois violent, souvent agaçant, mais ça ne fonctionne pas mal je trouve (et bien qu'il m'agace, je revoterai Delanoe rien que pour le Tramway et les couloirs de bus, c'est dire !). Alors please, arrêtons les caricatures. Sortons des clivages archaiques. Si Delanoe ne fait rien, au fond, pour lutter contre les merdes de chien, c'est juste pour ne pas braquer les propriétaires de clébards, dont les convictions politiques doivent être à peu près représentatives de la sociologie politique ! Nous devons donc accepter de vivre dans la ville la plus salle d'Europe, en acceptant des problèmes d'hygiène et de pollution hallucinants. Puis-je dire que cela me sidère et m'emmerde, et ajouter que je comprends la prudence électorale de Delanoe, sans la cautionner ? Je dois être un peu trop blazé, en fait ... "L'ordre et la sécurité" ... On dirait du Renaud ! Bein oui, les gens veulent vivre à peu près tranquillement dans leur quartier, ça te choque ? Je suis un vieux con ou un con de droite quand je dis ça ? PS : en tous, y'a débat, là, non ? C'est plutôt bien, croyez pas ? C'est quand-même aut'chose que la ferme des célébriévetés ou le préchi-précha de Ségolène, non ? Allez, je l'avoue, j'aime bien quand ça chauffe un peu !

A meilleurs arguments, débat plus intéressant. Quitte à s'éloigner un peu de l'objet initial de la conversation, j'aimerais savoir ou je peux trouver de l'information / des explications sur la disparition des pissotières. Merci par avance !

En fait, je viens de me rappeler que le terme exact est NIMBY, et qu'il faut ajouter un "Y" final pour des questions de sonorités. Tu sais AEIOU accepte aussi les parias, la preuve je participe bien alors que tous mes amis me surnomment le phylloxéra humain. (Je plaisante)

Bonjour à tous avec quelques jours de retard et je m'en excuse. Je suis agréablement surpris de voir que ce billet d'humeur en somme ait causé pareil débat. Avant que je n'oublie: la personne qui m'a aimablement demandé la permissions de reproduire cet article y est autorisée. Merci de me donner l'adresse. Ce post est rangé sous la catégorie "manisfestement politique", je ne voudrais pas que l'on se méprenne là dessus. Cela ne m'intéresse pas du tout de m'étonner que la mairie du Xème est socialiste ou que telle autre dans laquelle j'aurais pu rencontrer ces installations infâmes fût de l'UMP. Lorsque je parle des piques contre les pigeons, je ne m'insurge pas contre elles, ce qui fait ma colère au contraire est que l'on puisse agit vis à vis d'hommes et de femmes selon les mêmes raisonnements. L'argument qui veut qu'il faille "comprendre les riverains" est un argument terrible, il est à la mesure du cloisonnement de l'esprit qui est attendu de nous. C'est effectivement le "not in my backyard" qui est stygmatisé ici. Ce que je trouve insupportable c'est cette gêne. est-il vraiment impensable par beaucoup d'adresser la parole à ces personnes démunies? Lorsque je croise le regard d'une personne abandonnée, sur le trottoir, ce n'est pas la pitié qui me donne de lui adresser quelques paroles, non, c'est que je sais que la distance qui me sépare de ces hommes et femmes est mince, au même titre qu'au classement des joueurs d'échecs ce qui me sépare, exécrable joueur, autrefois classé, d'un grand maître internationnal, même pas nécessairement le meilleur d'entre eux, est vastement supérieur à ce qui me sépare par ailleurs d'un singe habillé. PDJ

Même si je ne me sens pas forcément capable d'intervenir et d'argumenter sur le débat, je trouve intéressante la notion de normalité, abordée par Cédric dans sa première intervention ("des habitants lambda, qui vivent normalement dans les quartiers, qui ne méritent pas votre commisération et qui pourtant ont le droit de vivre dans un environnement à peu près clean et normal") La normalité qui engendre le fait qu'une personne socialement exclue doit l'être entièrement, au moins au regard de ceux qui le sont ("normaux").