Soul Music - les années 2000

OK, les vertus liftantes de la coke et du vin rouge n’ont pas été prouvées. Mais le cocktail proposé en 2006 par la Londonienne est détonant : les cuivres hurlent le jazz des clubs, les chœurs apportent la touche historique, et l’énergie du son compressé du hip hop ravale avantageusement la boutique. Bien que l’ensemble tienne parfois de la recette efficace, Amy Winehouse ce n’est pas le Parc Astérix : il n’y a pas que du toc dans les arrangements, et son second disque Back To Black s’arrache dans tous les milieux. Le public est prêt à accueillir les suivantes,… les suiveuses ? Ou peut-être ces chanteuses qui s’escriment dans l’ombre jusqu’à ce qu’une major, un jeu télévisé ne les aperçoivent et ne les propulsent sur le devant de la scène, une pancarte au cou : "la nouvelle Amy Winehouse".

Création des princesses et peopolisation

Mais pour faire une bonne star, il faut une histoire, un mythe. Et dans la soul, les petites princesses aux allumettes, les filles qui crachent leur mal-être prolétaire avant de connaître la chance (?) du succès, c’est porteur puisque ça émeut. Aussi, les dossiers de presse se complaisent à insister sur le mythe du talent inné et de la prédestination, comme crédibilisation artistique : Winehouse crée son 1er groupe à 10 ans, Leona Lewis écrit sa première chanson à 12 ans. Quant à Duffy, on peut lire l’exemplaire laïus publicitaire : "Les caprices du sort qui destinent un fils ou une fille préféré (sic) à s’extraire des profondeurs d’une petite communauté (galloise) (…) sont difficiles à comprendre. Duffy semble avoir été choisie pour chanter. Du plus loin qu’elle s’en souvienne, elle connaissait son destin." Qu’importe si toutes les gamines rêvent d’être actrice, chanteuse ou princesse, la question du banal ne se pose pas !

Une fois la perle rare découverte et sa vie intime décortiquée (au cas où ses chansons ne le feraient pas déjà), la peopolisation prend le relais. Ce n’est pas un hasard si Leona Lewis a été "découverte" dans l’émission de télé réalité The X-Factor. Dans le pays des tabloïds, quand une chanteuse n’est pas en tournée ou en studio, elle s’affiche sur les couvertures, au bras d’un quelconque boyfriend, ou, mieux, en proie à quelque dépravation perverse. C’est encore Amy Winehouse qui tient le haut du pavé : drogues et promesses de cures, annulations de prestations, elle assume sans équivoque sa vie dissolue (son tube "Rehab", évoquant sa réticence à partir en désintox, en atteste), pour le plus grand bonheur des médias et d’un public qui s’intéresse moins à la musique qu’au diamètre des seringues. Pas étonnant que de l’autre côté de la Manche, ces artistes représentent une manne médiatique juteuse.

On pourra toujours avancer que ce phénomène touche la musique populaire en général, et pas seulement cette nouvelle soul anglaise : c’est justement parce qu’elle n’est qu’une déclinaison dans l’air du temps des principes marketing de la pop music que la soul est aujourd’hui au centre des débats.